구약의 유월절이 아닌 신약의 새언약 유월절이라구요?

구약의 유월절이 아닌 신약의 새언약 유월절이라구요?

구약의 유월절이 아닌 신약의 새언약 유월절이라구요?

그럼, 구약의 유월절과 신약의 새언약 유월절에 대하여 자세히 알아보도록 하겠습니다.

구약시대에 하나님께서는 모세를 애굽에 보내셔서 유월절을 통해 이스라엘 백성을 종살이에서 해방시켰습니다.

이는 신약시대에 예수님께서 행하실 일을 미리 보여준 모형과 그림자이지요.

지금으로부터 약 3500년 전 이스라엘 백성은 오랫동안 애굽에서 종살이하는 고통을 겪고 있었습니다.

그 때에 하나님께서는 그들을 구원하시기 위해 모세라는 선지자를 보내셨습니다.

그러나  애굽 왕 바로는 모세의 요청과 하나님께서 내리시는 여러 재앙에도 불구하고 이스라엘 백생 내보내기를 계속 거절하였습니다.

마침내 하나님께서는 애굽의 모든 장자를 명하는 재앙을 내리실 것이라고 말씀하시며, 이스라엘 백성들에게 유월절을 지키도록 명하셨습니다.

구약성경에 기록되길

 

출애굽기 12장 5~11절 - 너희 어린양은 흠 없고 일년 된 수컷으로 하되 ...... 지팡이를 잡고 급히 먹으라 이것이 여호와의 유월절이니라

 

 

이 유월절 밤에 애굽 사람들의 장자는 죽임을 당했고 이스라엘 백성은 해방되었습니다.

구약성경에 기록되길

 

출애굽기 12장 29~33) - 밤중에 여호와께서 애굽 땅에서 모든 처음 난 것 곧 위에 앉은 바로의 장자로부터 ....... 백성을 재촉하여 그 지경에서 속히 보내려 하므로

 

이렇듯 유월절은 자유의 날, 해방의 날이라는 뜻을 가지고 있습니다.

그리고 이러한 구약의 역사는 장래 일의 그림자이지요.

우리 인류는 현재 옛적 이스라엘 백성이 애굽에서 종살이를 했듯이 죄악 세상에서 영적으로 죄와 사망의 종살이를 하고 있습니다.

신약성경에 기록되길

 

요한복음 8장 32~34절 - 진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라 ......너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라

 

요한계시록 1장 5절- 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라. 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고

 

위의 두 구절을 요약하면 그리스도의 피가 담긴 진리로 우리가 죄에서 해방된다는 뜻입니다.

그 진리가 바로 새 언약의 유월절입니다.

신약성경에 기록되길

 

마태복음 26장 17~19, 26~28절 - 유월절 잡수실 것을 우리가 어디서 예비하기를 원하시나이까.......내 제자들과 함께 유월절을 네 집에서 지키겠다 하시더라.......유월절을 예비하였더라......저희가 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고 또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라.

 

 

이처럼 예수님께서는 새 언약의 유월절로 우리를 죄의 종살이에서 해방시키셨습니다.

구약시대 때에는 유월절 양의 살과 피로 유월절을 지켰다면 신약시대 때에는 예수님의 살과 피로 지켜야 합니다.

신약성경에 기록되길

 

고린도전서 5장 7절 - 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생이 되셨느니라

 

그렇다면 우리가 죄에서 해방되기 위해서는 무엇을 지켜야 할까요?

구약시대에 여호와 하나님의 명대로 유월절을 지킨 이스라엘 백성이 해방된 것처럼 신약시대에도 예수님의 가르침대로 새 언약의 유월절을 지킨 성도들이 해방됩니다.

그러므로 예수님의 가르침대로 새 언약의 유월절을 지켜야 합니다.